摄影所传达的是观看的方法（28#修改重发）。

UWB

我差一刻十点(PM)。还早呢。

原帖由 社员甲 于 2008-9-17 03:33 发表
你那是几点钟？应该还在睡觉吧？

社员甲

原帖由 无戒徵观 于 2008-9-16 22:28 发表
    摄影所传达的是观看的方法。
    观看需要主体与对象。作为一位摄影者，拍摄过程中对对象的观看应该属于第一观看主体。摄影者是观看对象的裁定者。
    摄影术由诞生到现在，技术上得到了空前的进步，但始终有它的局限 ...

前面说的基本上没太大异议，有人主动，有人被动，这不仅仅表现在摄影，其它的艺术创作与审美过程也都是一样的。但最后一句是得出结论——摄影师和摄影者的区别，可惜整个句子没完成：“一个摄影者的观看方法_______与否，其结果造就了摄影家与普通的拍摄者之分。”所以没法讨论各个论点之间是否有联系。

新满人

原帖由 土城 于 2008-9-16 12:15 发表
以前有那种三维画.全是乱七八糟一团.别人能从中央看出画来,我什么也看不出来" />

社员甲

原帖由 UWB 于 2008-9-17 03:48 发表
我差一刻十点(PM)。还早呢。

我刚起床，第一件事看看公摄的庄稼地怎么样了？

嗨，我对时区总是弄不明白。

UWB

咱们这个公社比较独特。。地域广大。我一直以为你跟悉尼时间一样。后来觉得你也太起得早了。。天还黑呢，难道养了巨多奶牛要在四点挤奶？？。。　

原帖由 社员甲 于 2008-9-17 04:07 发表


我刚起床，第一件事看看公摄的庄稼地怎么样了？

嗨，我对时区总是弄不明白。

澳洲大头

我觉得无戒理论（暂定名，相对于问题多理论）的亮点在于阐明了“二次观看”。一次观看的特点是主动性，而二次观看的被动性远远大于主动性，甚至有可能完全被一次观看者误导。

那么问题是，摄影者在进行“一次观看”时，是否应该顾及二次观看的效果和二次观看者的感受甚至嗜好？

问题多理论似乎倾向于否。即所谓的自我中心说。

。。。。。。完了，我也给卷进理论里了。。。。。

UWB

在这个商业的时代。。很多人是非常关注，如果不是>只<关注第二次观看的效果和二次观看者的感受甚至嗜好的。

这个我以前在想这个观众和摄影者关系的时候（不道有那个帖子。。得找找），就想，如果干这个是为了吃饭的话，就没太大的摄影者的主观性可谈了。什么都要为顾客服务。而所谓艺术家，也要吃饭（出名）的。这里面谁导谁就难说了。。所以，观众其实地位非常重要。

澳洲大头

原帖由 UWB 于 2008-9-17 07:15 发表
在这个商业的时代。。很多人是非常关注，如果不是>只

就是。至少我在拍的时候可能会想家里人或者朋友们会不会喜欢。。。。

但是，这样是不是就会局限了摄影者的艺术潜力呢？很多大艺术家好像都是无心插柳的。。。。。

gege1

原帖由 土城 于 2008-9-17 01:15 发表
以前有那种三维画.全是乱七八糟一团.别人能从中央看出画来,我什么也看不出来" />

你说的是这种？
http://www.magiceye.com/3dfun/stwkdisp.shtml
ebola 的博客有更多好玩的可试试
http://blog.creaders.net/ebola/user_blog_diary.php?did=18087

无戒徵观

俺向各位认罪了
.文章没写完，以为可以把这个单独发上来，没想到昨晚梦见了一位哲人，说，论据论证都不足，于是早晨正在加工。
写完再给大家看！！！
认罪

问题多

我昨天晚上做梦，梦见公摄理论得到了大发展，于是梦中吟诗一首：“野火烧不尽，春风吹又生”，嘿嘿。

问题多

同意一次二次观看的说法，我的看法是，一次观看和二次观看只有单向的交流，没有双向交流。二次观看不但受作品本身的影响，还受标题，画框和展览环境的影响。比如，我一般认为挂在厕所里的照片就是拍得再好，也比较臭。这个感受的得来是因为我们以前的房东是一个专业摄影师，把他很好的一张作品挂在了厕所里。很臭啊，特别是长时间坐在马桶上以后。

无戒徵观

       摄影所传达的是观看的方法。
       观看需要主体与对象。作为摄影者，拍摄过程中对对象的观看应该属于第一观看主体。作为第一观看主体——摄影者是客观对象的裁定者。
       摄影术由诞生到现在，技术上得到了空前的进步，但始终有它的局限性。相机无论先进到什么程度，都不可能全方位随时随地记录下我们要观看的世界。纯技术角度的摄影结果，就是一幅无声静止的二维图像。
       一个观看对象面对着一个摄影者，这个将被裁定的一个或大或小的三维世界与之未来的二维图像相对就是第一观看对象。而被裁定为一幅矩形的二维平面图像——顺理成章地成为了第二观看对象。第一观看对象与第二观看对象存在着必然联系，那么当我们面对一幅二维图像时，与第一观看主体相比较，图像的观看者就应该属于第二观看主体。
       第一观看的主动性，使得第二观看处于从动的地位；第二观看的角度，总要受制于第一观看的方法。另外，第一观看所完成的观看，其中包含着对观看对象的观察与判断过程。而在完成拍摄过程之后，第一观看主体首先要转换为第二观看主体，这种合二为一的观看方式，是一种角色转换，它存在于摄影者的欲望之中。不同于非摄影者的第二观看，这是一种特殊的第二观看。不管摄影者道德持守如何，对于自己拍摄结果的观看就是一种道德的检讨。这种审视的检讨，体现了摄影者是否真诚或伪善、热情或冷漠、高尚或堕落等等的道德状态。而其他的第二观看，或是纯粹的观看，或是望文生义式的解读——或理解、或设想、或肯定、或怀疑，总之非摄影者的第二观看就是围绕二维静止图像的意义扩展。可以说，摄影存在的目的，就是为第二主体提供观看对象。
       而观看对象，无论是在三维还是二维阶段始终处于被动状态。
       作为第一观看主体，在摄取观看对象的过程中，存在着比技术操作更重要的方面，就是对客观事物的撷取与遴选甚至伪造——也即观看的方法，一个摄影者的观看方法与否，其结果造就了他是摄影家，还是一位普通的拍摄者；他是把持社会道德观的人，还是卑鄙者。

无戒徵观

原帖由 问题多 于 2008-9-17 11:08 发表
同意一次二次观看的说法，我的看法是，一次观看和二次观看只有单向的交流，没有双向交流。二次观看不但受华民本身的影响，还受标题，画框和展览环境的影响。比如，我一般认为挂在厕所里的照片就是拍得再好，也比较臭。这个感受的得 ...

尤其“一次观看和二次观看只有单向的交流，没有双向交流。”讲得好。

澳洲大头

原帖由 问题多 于 2008-9-17 11:03 发表
我昨天晚上做梦，梦见公摄理论得到了大发展，于是梦中吟诗一首：“野火烧不尽，春风吹又生”，嘿嘿。

好诗！